护国寺屠民事件传入京城引起一众哗然。
谢姓参将向宫里禀告的时候说得很明白,是有狂热的信徒直接撞在禁卫军的武器上当场身亡，但是这事儿从上到下没几个相信。
燕帝倒是信了，这种事情他自小就设想过许多回,但这其中的主角可并非护国寺的那些秃驴,而是他这个人中龙凤！
他期望有人为他这个人折服,甘愿为他去死。
现在,为旁人付出自己的命这种事真的发生了，但却是那些只会阿弥陀佛的僧人,燕帝本能并不想这些事情外传。
可若是瞒下事情的真相，那就要编出来另一种可信的说法来昭告天下。
拿手下顶缸这种事儿，燕帝从户部尚书时就做得顺手,很快便出来了官方的说法。
在护国寺僧人的蛊惑下，那些信徒在山门前大放厥词辱及皇族,因此被禁卫军们就地正法。
有这样的前提,皇上只轻轻处罚了带队的谢参将，直接撸了他的官将他赶回老家去。
这种听起来很有道理的说法传到百姓的耳朵里就是禁卫军对手无缚鸡之力的百姓们痛下杀手,至于和尚蛊惑之类的话,他们可半点不信。
那是千年古刹里修佛的僧人,又不是什么路边骗人的邪门歪道,再说大家伙都惜命得很,推己及人，怎么看也是被杀的可能性大。
于是山门前的事件就这样变质了，原先京都城的百姓们还是暗中议论,当事关己身的事情发生后，反应便更加激烈起来，三不五时地总有人跑去京兆府门口抗议。
京兆府尹觉得自己着实太倒霉，且不说这屠民事件真假与否,哪怕是真的，禁卫军做下的事情与他京兆府有什么关系？能进禁卫军的家中非富即贵，难不成还受他一个寒门出身的京兆府尹管辖？
但是百姓们哪里分得清这许多衙门之间的关系，他们只知道平日里有事情要找京兆府，那么这时候也是要找京兆府的。
百姓们前后持续闹事了好几日，一开始只是三五个人在衙门门口聚集，被衙役们赶一赶就跑了。
后来就有成百人在门口窝着了。
“怎么？处置了一个谢统还不行？还要把禁卫军盘查一遍？”
上安宫的书房里，燕帝看完京兆府尹的折子后，不辨喜怒地说了一句。
京兆府尹恭声道：“启禀皇上，那些百姓是这么说的。”
燕帝将折子放下，有些浑浊的双眼望向京兆府尹：“你如何看？”
京兆府尹心中叫苦不迭，面上却冷静自若地回道：“微臣以为，现如今百姓情绪高涨，不如暂且安抚为上。”